محاسبة النفس وثمرتها

بسم الله الرحمن الرحيم
(خطبة بعنوان: محاسبة النفس وأثرها في صلاح الفرد )

·        ايها الاخوة الموحدون ---؟
·        لقد أمرنا الله تعالى بالجهاد والمجاهده وأفضل انواع الجهاد هو جهاد النفس ومحاربة النفس وتأديب النفس ومخالفة النفس هواها وهذا اعظم الجهاد وافضل الجهاد وأقوى الجها د----؟
·        قال تعالى ( ونفس وما سواها فأ لهمها فجورها وتقواها قد افلح من ذكاها وقد خاب من دساها )
               (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى)
(يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون)
·        ويقول ( صلى الله عليه وسلم ) (المجاهد من جاهد نفسه في الله
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكَيِّسُ - أي: العاقل - مَن دان نفسَه - أي: حاسبها - وعمل لما بعد الموت، والعاجز مَن أتْبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأمانِيَّ))؛ رواه الترمذي.
[ltr]- وقال ( صلى الله عليه وسلم ) لجماعة من اصحابه رجعوا من الجهاد لقدرجعتم من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر قالوا وما الجهاد الاكبريارسول الله قال جهاد العبد هواه                                                                                                  [/ltr]
·        وعن سيدنا عمر –رض- قال حاسبوا لانفسكم قبل ان تحاسبوا وذنوا اعمالكم قبل ان توذنوا فانه اهون عليكم فى الحساب غدا ان تحاسبوا انفسكم اليوموتذينوا للعرض الاكبر ( يومئذ تعرضون لاتخفى منكم خافيه )
-ويقول الحسن رض- لاتلقى المؤمن الاان يحاسب نفسه – ماذا تعملين ماذا تاكلين ماذا تشربين والفاجريمضى قدما لايحاسب نفسه ---؟
- وهاهو سيدنا ابوبكر–رض- انى بليت باربع ماسلطوا الا لعظم بليتى وشقائى - ابليس والدنيا والنفس والهوى
                                     فكيف الخلاص وكلهم اعدائى
-ويقول سيدنا الامام على –رض- مخاطبا النفس قائلا ----؟
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت          أن السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها            إلا التي كان قبل الموت يبنيها
فإن بناها بخير طاب مسكنها               وإن بناها بشر خاب بانيها
لاتركنن إلى الدنيا ومافيها                  فالموت لاشك يفنينا ويفنيها
واعمل لدار غد رضوان خازنها          والجار أحمد والرحمن ناشيها
رياحها طيب والمسك طينتها               والزعفران حشيش نابت فيها
-وهنا قد يسأل سائل هل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يأ دب نفسه – نقول بل هو المؤدب من قبل العلى المذ كى من قبل الخالق المتعلم من قبل مولاه – قال تعالى ( وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما)
- وهنا يقول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ادبنى ربى فاحسن تأديبى- فهو المربى والمعلم لاصحابه وامته
وهو منبع الاخلاق والقيم – وهو منبع النور والعطاء للكون كله – لذالك لن تصل الى مقام العارفين والصالحين والاولياء الامن باب معرفتك لمقام نبيك محمد ( صلى الله عليه وسلم )
- قصه – قال بن الفارض وهوالشاعر المتصوف المعروف بسلطان العاشقين قال لشيخه من علماء الاذهر ياشيخى اريد ان اكون من العارفين والاولياء فقال له ان اردت ذالك فلابد ان تعرف مقام حبيبك محمد ( صلى الله عليه وسلم )فلن تصل لمقام الولايه الابمعرفتك بمقام حبيبك محمد( صلى الله عليه وسلم ) فقال له وكيف اعرف ذالك قال حت تصل الا القدس فبه شيخ يسمى شيخ العرفان فقم الان فقام قال اخطوا معى هذه الخطوه فخطا معه فاذا هو فى بيت المقدس فصاربن الفارض من اهل الخطوه وهو فى بداية طريقه يقو بن الفارض فجلست مع شيخ العرفان فقلت له اريد ان اكونمن الاولياءفقال لت تصل الى ذالك الابمعرفة مقام حبيبك محمد( صلى الله عليه وسلم ) فقال له وكيف   اعرف مقام حبيبى محمد( صلى الله عليه وسلم ) فقال لى انظر الى السماء فنظرت فاذا نورسد الافق فعرفت ان نورحبيبى يسع الاكوان فقال لى قم فانت الان من الاولياء فلن تصل الى اى درجه من درجات الايمان الابمعرفتك لمقام نبيك وانه هوالذى يعطيك ويمنحك -
- قال ( صلى الله عليه وسلم ) ( انما انا قاسم والله يعطى ) اخرجه البخارى ومسلم فأصل العطاء من الله تعالى والذى يقسم ويوزع هذا العطاء هو النبي محمد( صلى الله عليه وسلم ) فيعطى هذا ويعطى ذاك من فضل عطاء الله عليه – وتأمل معى فى التشهد حينما يقول المولى السلام عليك ايها النبى فالسلام من الله للنبي فقط والعطاء من الله للنبي خاصه لكن النبى يوزع ويقسم هذا العطاء فيقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اذن لاشك ان الله تعالى يعطى والنبي يقسم العطاء على المحبين والصالحين --?ومن هنا فلايمكن ان تصل الى مقام الولايه ولن ترتقى فى مقام القبول والترقى الابمعرفتك لمقام حبيبك محمد( صلى الله عليه وسلم ) ولن تعرف مقام الاولياء الابجلوسك معهم اوزيارتهم لان الطيور على اشكالها تقع والاولياء هم منابع النور المستمده من بحرسيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم )
- هل عندك شك ان افضل ماتفضل الله به علينا هو الحبيب محمد(صلى الله عليه وسلم)
اذن الحبيب محمد هو فضل الله علينا والله يقول ( وأسألوا الله من فضله) فحينما نسأل الحبيب ونقول يارسول الله اجرنا واغثنا فهو يجيرك ويغيثك لان منبع الخير من الله والرسول هو القاسم ومانكون قداشركنا وكيف يخيل لك ان العبد المؤمن قد يشرك وحينما تذوج ابائنا امهاتنا ودخل عليها قال اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا وحينا حملت بنا امهاتنا فرحت وقالت الحمدلله وحينما وضعتك قالت اللهم مصلى على النبي ثم اقيم لك الاذان فى اذنيك واذا ارضعتك قالت بسم الله واذا تكرعت قالت حمد لله وعافيه فانت معجون ومخلوط بالحمد والصلاة على النبي فمن اين ياتيك الشرك ---

[ltr] ومما زادني شرفًا و تيهًا = وكدت بأخمصي أطأ الثريـا
دخولي تحت قولك : يا عبادي = و أن صيَّرت أحمد لي نبيـا [/ltr]

فمحاسبة نفسك ترتقى وبمحاسبت نفسك تفوز بسعادة الدنيا والاخره ------؟

(حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وذنوا اعمالكم قبل ان توزنوا )
-----------------------------------------------------------------------------
الراجى رحمة الكريم

منصورحسن أمين